Weaponizing the Bible

 

Sa anumang pag-aaral at pagtuturo ng Biblia, ang objective ay maunawaan ang ibig nitong sabihin at ibahagi ito sa nakikinig. Nangangahulugan ito ng masigasig na pag-aaral para madetermina ang authorial intent. Mangyayari lamang ito kapag hinayaan natin ang Kasulatan na magsalita para sa kaniyang sarili. Mangyayari ito kapag gumamit tayo ng literal hermeneutics. 

Ngunit madalas ang Biblia ay nagiging springboard ng mga mahilig sa chop chop at welding theology. Sa halip na unawain ang sinasabi ng Biblia, ito ay ginagamit upang suportahan ang mga paboritong opinyon o batikusin ang mga karibal na guro ng Biblia. Sa ganitong paraan ang Biblia, ang Biblia ay nagiging sandata sa ikasusugat, sa halip na ikagagaling. 

Kaya ang resulta, kapag nag-aaral ng Biblia, sa halip na ubusin ang oras sa tapat na eksposisyon ng Biblia, ang oras ay nauubos sa pag-aalimura ng ibang relihiyon. Sure, hindi sila gumagamit ng mga four-letter words pero ang kanilang pananalita ay far from gracious or edifying- Col 4:6; Ef 4:29. For some, unwholesome speech means a list of words that cannot be uttered in a polite society; but the context of Ephesians 4 means any anti-grace language including "polite" legalism. 

O kaya naman sa pagbatikos ng ibang guro ng Biblia. Sa pamamagitan ng simultaneous na pabida at pa-victim na metodo, maaari mong ilarawan ang iba na worldly at heretic. 

Paano ito ginagawa?

Una, chop chop the Bible. Samakatuwid, hindi sinisipi ng buo ang Biblia kundi ang bahaging gustong gamitin. Isang halimbawa ay "Do not touch my anointed." Forget the fact na iyan ay bahagi ng pagsalaysay ng katapatan ng Diyos sa Israel. Ang mahalaga ay may springboard ka na sa iyong lesson. 

Ikalawa, take that quotation out of context. Sa context ang anointed ay ang buong bansang Israel. Pero by twisting the Scriptures palalabasin mong nangangahulugan itong hindi dapat sawayin ang pastor dahil siya ay anointed. Never mind the fact na walang church pastor sa Old Testament, ni wala pa ngang Church which was then mystery. Ang mahalaga ay ang mga propeta, hari at saserdote sa OT, samakatuwid ang mga manggagawa ni Yahweh, ay anointed. Even though sa NT, lahat ng believers ay anointed at point of salvation, even though walang passage sa NT na ang pastor ay anointed, ang mahalaga mayroon ka ng narrative - ang manggagawa sa OT ay anointed, therefore sa NT ganuon din, and do not touch them. May outline ka na, you just need to flesh it out. 

Ikatlo, make supporting details. Paraphrase the statements by harmonizing (welding) passages together. Maaari mong lagyan ng mga anekdota ng iyong faithfulness in the past. Pwede mong haluan ng quotation mula sa paborito mong teologo. Maaari ka ring magpaawa effect dahil sa Pinas we always root for the underdog. 

Take all three and you successfully weaponize the Bible. 

Example, ang sermon ay tungkol sa love and respect sa mag-asawa. Using the Bible as a weapon, why not use this as an opportunity to attack your critics? Since the marriage relationship is compared to Christ and the church, isolate that. Then make a simple switch from universal church to local church. So from headship of Christ over the universal church, the issue becomes the local headship of pastor over a particular local church. The Bible successfully weaponized. 

And you can do it in many different ways. 

Maaari mo itong gawin to demand unquestionable obedience from your wife. Creativity lang sa Efeso 5:22-25 ang kailangan. 

Maaari mo itong gawin sa Tito 2 upang ikondena ang mga babae sa workplace. 

Maaari mo itong gawin sa 1 Pedro 2:2 upang ikondena ang mga hindi regular na nagsisimba. 

Maaari mo itong gawin sa Juan 8:47 para dudahan ang kaligtasan ng sinumang hindi nagsisimba. Ayaw magsimba? Anak ni Satanas. Very simple. 

Sa ganitong paraan ng hindi maingat na paghawak ng tabak ng Espiritu, hindi lamang ang kapatid ang nasusugat kundi ang pastor mismo. Sooner or later the inconsistencies will show. Naalala ko ang isang sermon about truth telling. Weird pakinggan mula sa isang taong sinungaling. Paano ka magtuturo ng humility and repentance kung wala ka ng mga ito?

Apektado ang mga miyembro. Kung ano ang nakikita nila sa pulpito, iyon ang kanilang gagayahin paglabas ng simbahan. Ang ministrong paladiskusyon ay lilikha ng mga paladiskusyong miyembro. Ang mga palatuligsa ay lilikha ng mga palatuligsa. Kaya huwag kang magtaka kung pati ikaw ay tuligsain, Ecc 7:21-22; ikaw ang nagturo sa kanila. Natutuhan nila gamitin ang Biblia na sandata upang manakit, magiging bihasa sila sa pag-atake sa iba gamit ang mga lenggwahe ng kabanalan. Gaya ng mga Fariseo. Ginagamit ang Kasulatan upang idispley ang kanilang kabanalan at ipakita ang kasamaan ng mga makasalanan. 

Maiiwasan ang ganito kung mananatili tayo sa sinasabi ng teksto. Pero kung mayroon tayong agenda, pipilipitin natin ang Kasulatan upang depensahan ang ating sarili at atakehin ang iba sa ating ikapapahamak, 2 Pedro 3:16-17. Ang Biblia ay binigay upang ating basahin at aralin, hindi ipampukpok sa ulo ng iba o isaksak sa kanilang bunganga. 

(Kung gusto ninyo ng karagdagang impormasyon, bisitahin ninyo kami. May pagtitipon kami sa Dahat, kada Linggo, kada 1:00-3:00 pm. Sana manampalataya kayo at kita-kita tayo.

Isang mahalagang paalala: ang mga blogs na ito ay personal kong opinyon at eksposisyon; hindi ito opisyal na pananaw ng Partido Christian Bible Church. Kung nais ninyong malaman ang kanilang opisyal na posisyun, magtanong kayo sa mga matanda ng simbahan. Ang Nieto Bible Page ay isang hiwalay na ministri mula sa PCBC at independiyente rito. Nakikipagtipon ako sa PCBC, pero may personal akong kumbiksiyon sa mga bagay. Dahil hindi ako miyembro ng teaching and ruling leadership ng PCBC, anumang mabasa ninyo rito ay hiwalay sa kanila. Anumang nasusulat ay aking pananagutan. 

Kung nakatulong sa inyo ang mga blogs na ito, mangyaring pasubscribe at pashare sa iba. Ibahagi natin at ikalat ang mga Salita ni Cristo at ang libreng biyaya ng Diyos sa lahat ng dakong Filipino ay lenggwahe. Salamat po.)